''Жена не бива да пътува без Махрам

Разказан от Ибн'Аббас:

Пророка каза:

''Жена не бива да пътува без Махрам

(съпругът и или мъж за когото не може да се омъжи според Ислямското Законодателство),

и мъж не я посещава,освен в присъствието на Махрам.''
Един мъж се надигна и каза:

''О,Рассул-Аллах!

Планувам да замина и правя това и това във военната армия,а жена ми иска да иде на Хадж.

Пророка отвърна:''Иди с нея на Хадж.''

... (Сахих Букхари,книга №29,хадис №85)

Мнозинството ислямски учени единодушно приемат,че разстоянието от 80 кн,изминато с кола,самолет,кораб и т.н. се счита за пътуване,а човекът,който го извършва е Мусаафир(пътник,според Шари'а).

В хадисите се казва 4 Буруф,което е равно на 16 Фарсакх или приблизително 80 км.

Мусаафир има право да скъсява молитвите си,да отложи задължителния си пост,да извършва Тайаммум за пречистване.
Това е мнението на учените от Ханафи,Шаф'аи,малики и Ханбали мадхаби,както и на съвременните учени ш.Ибн Бааз(Маджму' ал-Фатауа 12/267) и ш.

Утаймиин (Фатауа Аркаан ал-Ислам,стр.381)

С две думи учени като имам Науауи и великия Ханафи факих имам ал-Касани и др. разрешават Хадж и Умра на жена без махрам,като отбелязват,че такъв е нужен на жената за да я пази.Т.е. ако една жена е в безопасност,тогава поклоненията не са и забранени и да бъде придружавана от Махрам не е предварително условие на Хадж.
Това е мнението на Са'ид ибн Джубейр,Ибн Сирин,Малик,ал-Ауаза'и и Шафи (радиаллаху анхума).

Относно илахите,не знам макрух ли е да се потропва с крак при все,че е разрешението на жените да танцуват на сватба (при определи условията).

От друга страна ако се пристрастяваш да слушаш тези песни (знам за такива случаи) тогава става забранено за теб.

Иначе до колкото знам многат да се слушат,стига да са без музикални инструменти и текста да е приличен,но умерено,защото умереният път е пътят на Исляма.Аллаху Алам.